读书不肯为人忙阅读题及答案（精选10篇）

美事文档网时间：2025-03-30

“修理银河叉烧包”投稿了10篇读书不肯为人忙阅读题及答案，下面是小编为大家整理后的读书不肯为人忙阅读题及答案，仅供参考，大家一起来看看吧。

篇1：读书不肯为人忙阅读题及答案

①在这个世界上，可以冠之为“神圣”二字的东西并不多，而有识之士把读书当作自己生命历程中神圣的事情之一，无疑是睿智的。然而，对到底为什么要读书、怎样读书这个基本问题，不同的人因为阅历的差异而持不同的态度。

②著名学者陈寅恪在80多年前给毕业生的赠言中赋诗道：“天赋迂儒自圣狂，读书不肯为人忙。平生所学宁堪赠，独此区区是秘方。”这个“读书不肯为人忙”，指的是读书求学需要有独立思考的精神，要有创见，如此方能使学术精进、学有所成。陈寅恪以此为读书求学的“秘方”传给后人，至今仍不失为教人如何读书的一剂良方。

③读书与思考相伴，方能读出思想。鲁迅先生说过：“读书应自己思索，自己观察，自己做主。”书本里有思想，那是沉睡的“睡美人”；实践中有思想，那是带着泥土的“胡萝卜”。唤醒“睡美人”，洗净“胡萝卜”，需要进行多角度、全方位的深入思考，方能摒弃囫囵吞枣的不良学风，学到书本里的真知，掌握其精髓和真谛。倘若只看书而忽略思考，那正如鲁迅所言，只能算是“书橱”了。

④读书与知疑相随，方能读出境界。明代学者李贽认为：“学人不疑，是谓大病。”只有疑，才生思；只有思，才启信；只有信，才敢践；只有践，才能进。学贵知疑，疑则有进。著名的地质学家李四光对当年地质学界普遍流行的“中国贫油论”大胆质疑，从而提出了新的地质构造理论，并用这一理论指导我国石油的勘探工作，从根本上解决了我国石油资源匮乏的问题。如此读书贵疑之举，摒弃的是盲从，确立的是独立人格和理性思维。

⑤今天，读书的目的早已超越获取知识，培育创新思维、增强创新能力是更重要的目的。马克思曾把想象力称为“十分强烈地促进人类发展的伟大天赋”。爱因斯坦认为，想象力之所以比知识更重要，是因为知识是有限的，而想象力则概括着世界上的一切。读书的真谛就在于突破现有的知识和观念的局限，造就人的更新。一旦冲破现有知识和经验的限制，冲破思想上条条框框的束缚，人们的积极性、创造性，就会像火山一样爆发出来。

⑥民族的复兴、国家的`进步，离不开那些肯动脑筋、勇于创新的人们。在这样一个拼学识、拼智慧的时代，如果我们的头脑总在休眠状态，人云亦云，岂不要被人远远抛在脑后？读书求学需要独立思考，激活想象力，激发创新精神，做事创业亦是如此。

（选自《人民的报纸》4月25日，有删改）

小题1:将⑥段划线句子改为陈述句。____________________________________ （2分）

小题2:结合文章，作者在第②段引用著名学者陈寅恪所写的诗词的作用是_________（3分）

小题3:根据文意，第③段划线句子的含义是_________________________________ （3分）

小题4:第④段运用的论证方法有_______、_______，论证了______________的观点。（4分）

小题5:下列对文章理解有误的一项是（）

A．不同的人因为阅历的差异而对为什么读书、怎样读书持不同的态度。

B．读书应当深入思考并大胆质疑，摒弃囫囵吞枣的学风和盲从的心态。

C．读书的目的已不再是获取知识，而是培育创新思维、增强创新能力。

D．不论读书还是做事创业，都需要独立思考，发掘想象力和创新精神。

参考答案：

小题1:如果我们的头脑总在休眠状态，人云亦云，那就要被人远远抛在脑后。（2分）（结尾必须是句号，句号没写或写不清楚，扣1分）

小题2:揭示“读书不肯为人忙”的内涵，（1分），引出“‘读书不肯为人忙’是教人如何读书的一剂良方”的观点。（2分，只答引出观点得1分）

小题3:通过多角度、全方位的深入思考，获得书本和实践中的思想。

小题4:引用论证（1分）举例论证（1分）（只写“引用”“举例”不得分）读书与知疑相随，方能读出境界。（2分）

小题5:C

小题1:试题分析：去掉否定词，句子为“那就要被人远远抛在脑后”。

小题2:试题分析：运用引用论证的方法，论证了“‘读书不肯为人忙’是教人如何读书的一剂良方”的观点。

小题3:试题分析：根据（书本里有思想，那是沉睡的“睡美人”；实践中有思想，那是带着泥土的“胡萝卜”）这几句话分析出意思为“通过多角度、全方位的深入思考，学到书本里的真知，掌握其精髓和真谛”。

小题4:试题分析：为了论证“读书与知疑相随，方能读出境界”这一观点，作者引用明代学者李贽的话以及列举著名的地质学家李四光的事例，有力的证明了这一观点。

小题5:试题分析：根据第5段中“读书的目的早已超越获取知识，培育创新思维、增强创新能力是更重要的目的”这一句话，分析出C项答案是错误的。

篇2：死去阅读不肯答案

死去阅读不肯答案

不肯死去的心（1）外婆得了老年痴呆症。先是不认识外公，坚决不许这个“陌生男人”上她的床，和她共同走了

50年的老伴只好叹着气睡到了客厅里。然后有这么一天，外婆走出家门就不见了踪影，好在有派出所的帮助才将老人家找回。原来，她一心一意地想着童年时的家，不肯承认与现在的家有什么联系。家人哄着骗着，才终于将外婆留了下来。后来她又忘了她一手带大的外孙、外孙女，以为他们是群野孩子，要来抢她的饭。她用手护住饭碗，一边用拐杖打他们：“走开，走开，不许抢我的饭。”弄得一家人哭笑不得。

（2）幸亏外婆还认识一个人——自己的女儿，我的母亲。每次看到她，外婆脸上都会露出异样的笑容，叫她“欣欣，欣欣”。傍晚的时候，外婆就会拿个凳子坐到楼下，唠叨着：“欣欣怎么还没有放学呢？”其实欣欣的儿子都大学毕业了。家里人看准了这一点，每当外婆闹着要回自己家的时候，就恫吓她：“再闹，再闹欣欣就不要你了。”外婆便会立刻安静下来。

（3）有一年国庆节，来了远客，母亲亲自下厨。这时外婆的动作十分怪异：她朝四周看了又看，就像一个正要准备偷糖的孩子，当她确定没有人注意她的时候，大大方方地夹了一大筷子菜放进口袋里。主客见了顿时大惊失色，却又装着没看见。只有外婆一个人兴高采烈，似乎自己的`手法十分高明。那顿饭大家都吃得很艰苦。

（4）当上完最后一道菜，母亲也坐了下来，同客人寒暄。这时，外婆忽地从座位上弹了起来，一把抓住母亲的手往外拉。母亲莫名其妙，只好顺从地起身……

（5）到了厨房门口，外婆便警惕地用身子挡住众人的视线。然后费力的从口袋里掏出油腻腻的菜，放到母亲的手上：“欣欣，你快吃呀，快吃呀。”母亲愣住了，。

（6）外婆呵外婆，她的灵魂已在疾病折磨中慢慢死去；但永远强健的，是那颗不肯死去的母亲的心。（江苏高考满分作文，有删改）

1、说说第一段的叙写在文中所起的作用。

2、本文写外婆用了好几个传神的细节，请任选一个加以评点。

3、第五段横线处原是对母亲的一个细节描写，请联系上下文，合理想象，补上这个细节。

4、第三段中划线的句子有的有语病，有的欠推敲（考场作文，在所难免），请分别说明毛病之所在，并说明该如何修改。

（1）这时外婆的动作十分怪异

（2）就像一个正要准备偷糖的孩子

5、分析下列句中划线的词语的表达作用。

（1）那顿饭大家都吃得很艰苦

（2）外婆忽地从座位上弹了起来

6、本文最后一段议论，阅卷老师评价很高。你以为如何？请谈谈你的看法，讲明理由。

答案：

1、写出外婆的病状，为下文铺垫

2、开放题。如“大大方方地夹了一大筷子菜放进口袋里”这一细节，既反映外婆病状，又表现出目睹者的惊愕。

3、原文的细节描写是“看着那还冒热气的菜，半晌，抬起头，使劲儿盯着外婆异样的笑脸，哇的一声，她大哭了”

4、（1）“这时”指代不明确，改为“餐桌上” （2）“正要”与“准备”重复，删去一个

5、（1）“艰苦”一词表现了亲友们为外婆病情的担忧，对她的同情和理解，也有因她的“胡闹”而尴尬

（2）“弹”字写出外婆动作的急速，反映她急切的心情，表现她那不肯死去的母亲的心。

6、开放题，言之有理即可。附阅卷老师评语供参考：此篇选材很有个性，外婆的形象相当独特……如果仅此而已，我们看到的只是一位不幸的年老的病人，但结尾处一下子奇峰飞降，将人物的心内景观推上了岱岳之巅。伟哉，永远不死的伟大的母亲的心！

篇3：读书阅读题及答案

读书

①怎样读书，在这里，是个自决的问题；我说我的，没勉强谁跟我学。第一，我读书没系统。借着什么，买着什么，遇着什么，就读什么。不懂的放下，使我糊涂的放下，没趣味的放下，不客气。我不能叫书，还有大量而丰富的教学相关资讯！管着我。

②第二，读得很快，而不记住。书要都叫我记住，还要书干吗？书应该记住自己。对我，最讨厌的发问是：“那个典故是哪儿的呢？”“那句书是怎么来着？”我永不回答这样的.考问，即使我记得。我又不是印刷机器养的，管你这一套！

③读得快，因为我有时候跳过几页去。不合我的意，我就练习跳远。书要是不服气的话，来跳我呀！看侦探小说的时候，我先看最后的几页，省事。

④第三，读完一本书，没有批评，谁也不告诉。一告诉就糟：“嘿，你读《啼笑因缘》？”要大家都不读《啼笑因缘》，人家写它干吗呢？一批评就糟：“尊家这点意见？”我不惹气。读完一本书再打通儿架，不上算。我有我的爱与不爱，存在我自己心里。我爱念什么就念，有什么心得我自己知道，这是种享受，虽然显得自私一点。

⑤再说呢，我读书似乎只要求一点灵感。“印象甚佳”便是好书，我没工夫去细细分析它，所以根本便不能批评。“印象甚佳”有时候并不是全书的，而是书中的一段最入我的味；因为这一段使我对这全书有了好感；其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美，但是我不去管；有一段叫我喜欢两天的，我就感谢不尽。因此，设若我真去批评，大概是高明不了。

⑥第四，我不读自己的书，不愿谈论自己的书。“儿子是自己的好”，我还不晓得，因为自己还没有过儿子。有个小女儿，女儿能不能代表儿子，就不得而知。“老婆是别人的好”，我也不敢加以拥护，特别是在家里。但是我准知道，书是别人的好。别人的书自然未必都好，可是至少给我一点我不知道的东西。自己的，一提都头疼！自己的书，和自己的运气，好象永远是一对儿累赘。

⑦第五，哼，算了吧。

（节选自老舍《读书》）

阅读题目：

19．本文的中心论点是。（2分）、

答：

20．关于怎样读书，作者从哪些角度展开论述？（4分）

答：

21．作者为什么说“读完一本书，没有批评”？（3分）

答：

22．谈谈最后一段中“哼，算了吧”这句话的含义与作用。（3分）

答：

篇4：读书阅读题及答案

19．怎样读书，是个自决的问题。

20．⑴读的内容（读什么）（1分）⑵读的方法（怎么读）（1分）⑶读书心得（1分）⑷对书的态度（1分）

21．一批评就糟，不想惹气，不愿批评（1分）；没工夫去细细分析，不能批评（1分）由于个人喜好，批评高明不了，不便批评（1分）

22．读书的方法根据自己的实际情况而定（1分）。不必全跟着“我”学（1分）。照应开头（1分），再一次强调“怎样读书，是个自决的问题”。

篇5：倔强为人阅读答案

倔强为人阅读答案

陈道明：倔强为人

24年前，他就达到演员生涯的峰顶，在经历了狂妄和自以为是之后，他逐渐发现这个躁动的圈子带给人不由自主的浮夸，优点和缺点一样，容易被人夸大，他重新开始思考，“到底应该怎么存在才算是正常人?”而他此后警惕自己，要努力做到的人生目标就是:我这一辈子，就是在做一个“人”

出演《围城》对于陈道明而言，是一个重要转折。不仅他因为入木三分的方鸿渐而家喻户晓，更因出演这部优秀的文人小说，而与钱钟书结识，并由此对演员和影视圈有了重新认识。他很羡慕钱先生家里弥漫的气息，那种闻得到书香，也让人感到安静的氛围，眼前是两位饱读诗书，却非常浪漫、非常懂得生活的老人，他看到了一种真实的从容。

之后，他开始反思自己的职业，“我觉得我的前半段生活近乎于可笑，也有点摇头晃脑了，有点莫名其妙。” 他给自己定下了未来希望成为的样子:一个满腹经纶，却不炫耀的平凡人。

一旦甘愿放下名利的欲望，也就不需要去假装和说套话了。他给自己定下准则，在拍戏的时候用功、用心、用力，就行了。

一次在某电视剧的开机发布会上，其他演员都说完了褒奖戏的场面话，投资方几番劝说，坐在最偏位置的陈道明开口了，“我没什么可说的，一切要等演完了再谈，现在说的都是假话。”

可对于喜欢的角色，他不这样。

1994年，冯小刚为电视剧《一地鸡毛》选角。开始时，冯小刚担心，他认识的执拗的陈道明能演好在平淡中逐渐失去棱角的市井小人物吗。“我喜欢这个人物，一切不在话下。这次我听你的，你对小林这个人物有什么要求？”他主动表明。《一地鸡毛》拍摄中，冯小刚看到陈道明的确完全变成了另一个人。甚至在镜头外也是殷勤、周到、善解人意，任何事都有商有量，“完全找不到陈道明的影子了，就是一个活托的小职员。”

陈道明演艺生涯32年，一直警惕地与自己工作的圈子保持相当的距离，却也始终站在一线最贵男演员之列。当年一起拍《一个与八个》的小伙伴们，在这之后的30年间，潮起潮落，不断调整自己适应时代的姿势，以不同面目、态度出现在不同的时代中。只有陈道明仿佛活在自己的世界，始终只执着地和他的角色较劲，甘心演着电视剧。

他对表演较真的程度在圈中也是出了名。陈道明说，自己的创作习惯是导演可以无限拍，从拍《围城》那会儿就这样。导演即使说“OK”，他也再给你来条别的表演方式的。同样的情节、位置，他会给出“大”“中”“小”不同的尺度分寸的表演，把几种状态都演出来，“赤橙黄绿蓝青紫，最后导演来选择。”

因此，哪怕是《建国大业》中，给人敬个礼，他也要在50秒钟的平台上做得与别人不一样。光是服装他就要求重做了两遍。“凡是示人的东西，你尊重了它，它才尊重你。有的人爱这个职业爱赚钱、爱出名，这都没错，但尊重这个职业比爱这个职业更重要”。

在这个互联网的时代，陈道明以一种固执的缓慢，生活在自己的步调里。

近四五年，在不多的接受采访的时候，陈道明已不局限指正身边所见的不满，他开始公开批评国内品质低劣的影视剧作品，包括圈内急功近利的风气。

“这些剧能面世，是导演脑子完全进水了。”他更不理解的是，那些烂剧的故事本身就是假的，演员还要在那里装模作样、声泪俱下地演，越认真演却越加重了这种假。

他似乎无心去做振臂高呼、或以自己的知名度去影响什么的事。他既没有想因此成立什么工作室，多做些好剧来略微改变这个环境，也没想做个公知，搞些演讲，洗涤一下现在的年轻人。

“所以我说，我这一辈子，就是（在做）一个‘人’”。他只给自己设定了为“人”的下线，即你可以不知道对社会和朋友有多大贡献，建设性是零都没关系，但一定不能有破坏性。“不管任何情况下，不能对人和社会有破坏性，这是做人的底线”。

（选自《中国新闻周刊》第660期，有删改）

篇6：《谈读书》阅读题及答案

《谈读书》阅读题及答案

谈读书(节选)

朱光潜

学问不只是读书，而读书是获得学问的一个重要途径。因为学问不仅是个人的事，而且是全人类的事。每门学问到了现在的阶段，是全人类分工努力日积月累所得到的成就，而这成就还没有被湮没，全靠书籍记载才流传下来。书籍是过去人类的精神遗产的宝库，也可以说是人类文化学术前进轨迹上的里程碑。我们就现阶段的文化学术求前进，必定以过去人类已得的成就为出发点。如果抹煞过去人类已取得的成就，我们说不定要把出发点移回到几百年甚至几千年前，纵然能前进，也还是开倒车落伍。读书是要清算过去人类成就的总账，把几千年的人类思想经验在短短的几十年内重温一遍，把过去无数人辛苦获来的知识教训，集中到读者一个人身上去受用。有了这种准备，一个人才能在学问途程上作万里长征，去发现新的世界。

历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。书籍固然可贵，却也是一种拖累，可能变成研究学问的障碍。它至少有两大流弊。第一，书多易使读者不专精。我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，口诵心惟，咀嚼得烂熟，透入身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽。现在书籍易得，一个青年学者就可夸口曾过目万卷，“过目”的虽多，“留心”的却少，譬如饮食，不消化的东西积得愈多，愈易酿成肠胃病，许多肤浅虚骄的习气都由耳食肤受所养成。其次，书多易使读者迷方向。任何一种学问的书籍现在都可装满一个图书馆，其中真正不可不读的基本著作往往不过数千部甚至于数部。许多初学者贪多而不务得，在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了。比如学哲学的尽管看过无数种的哲学史和哲学概论，却没有看过柏拉图的《对话集》；学经济学的尽管读过无数种的教科书，却没有看过亚当?斯密的《原富》。做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚锐所在，只东打一拳，西踢一脚，就成了“消耗战”。

读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底，与其读十部无足轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只泛览一遍，不如取一部书精读十遍。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗可以作为每个读书人的座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，譬如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。

(选自4月《社会科学论坛》，有删改)

1．下列关于“书籍”的理解，不符合原文意思的一项是（）

A．书籍是记载全人类分工努力日积月累所得到的成就，使其不被湮没的工具。

B．书籍是过去人类的精神遗产的宝库，也可以说是人类文化学术前进轨迹上的里程碑。

C．书籍使读者重温了几千年的人类思想经验，受用过去无数人辛苦获来的知识教训。

D．书籍是一种可以帮助人的学习工具，但也可能变成我们研究学问的障碍。

2．下列关于“学问”和“读书”的关系的表述，不正确的一项是（）

A．要获得学问，不一定只靠读书，但读书是获得学问的一个重要途径。

B．要想在文化学术方面求得发展，就必须研究过去人类已得的学问。

C．一个人通过读书，可以拓展自己的'视野，从而获得必要的学问。

D．读书可以帮助人获得学问，但如果缺少正确方法，也可能阻碍人获得学问。

3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（）

A．因书籍难得，所以我国古代学者一生只能研究一部经书，但由于读得专而精，因此取得了巨大成就。

B．现在每种学问的书籍都非常多，但必须读的著作只有几部，初学者不能贪多求全而放弃了基本要籍。

C．读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。因此我们必须选择经典作品仔细阅读并深入研究。

D．书既可以多读，也可以少读，不能以读的数量的多少来衡量读书的质量。少读如果彻底，对人的作用也很大。

参考答案：

4．C（文中原句“读书是要清算过去人类成就的总账，把几千年的人类思想经验在短短的几十年内重温一遍，把过去无数人辛苦获来的知识教训，集中到读者一个人身上去受用”表述的是“读书”，而非“书籍”。）

5．B（此项表述的是文化学术与学问的关系，而非读书与学问的关系。）

6．D（A．原文说的是“皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部”，并不是一生只研究一部经书。B．原文说的是“其中真正不可不读的基本著作往往不过数干部甚至于数部”，并不是说必须读的著作只有几部。C．所读之书要选得精，并不代表一定要选择经典作品阅读。）

篇7：关于读书现代文阅读题答案

关于读书现代文阅读题答案

阅读时，你会感觉自己像一条游泳的鱼，自由自在，任思想驰骋!

父母生养身体，书籍铸造灵魂。从这个意义上说，书籍好比我们的再生父母。

读书赋予人的快乐是任何美食、锦衣和华屋绝难比拟的——吃一道佳妙的.菜，美味一会儿;穿一件漂亮的衣，神气一阵子;读一本有益的书，受用一辈子。

人不读书与人无朋友的孤单，也许是暂时的，人若不爱读书，那么这种孤单贫穷将是终身的。

文学的魅力无穷，书中的世界最大。

(节选自叶文玲《关于读书》)

1.为什么说“书籍好比我们的再生父母”?

_____________________________________________

2.你感受过读书的快乐吗?请你描述一下读书带给你的快乐。

_____________________________________________

参考答案

1.父母生养身体，书籍铸造灵魂

2略

替换词语作用

某句话中某个词换成另一个行吗?为什么?

动词：不行。因为该词准确生动具体地写出了……

形容词：不行。因为该词生动形象地描写了……

副词(如都，大都，非常只有等)：不行。因为该词准确地说明了……的情况(表程度，表限制，表时间，表范围等)，换了后就变成……，与事实不符。

不同类型的题目选择不同的解答方法

1、上下联系。将问题放在上下文中思考。此方法适用于理解词义；理解含义深刻句子；找近义词、反义词等。

2、换位思考。就是让我们与作者进行角色互换，站在作者的立场上思考问题并做出回答。此方法适用于问答以及体会作者的思想感情等。

3、联系生活。即从文本中跳出来，把思维的范围再扩大，想想与此有联系的东西：如学过的课文、知识的积累、生活经验是否可帮助自己解题。此方法特别适用于谈自自己的感想、体会或者理解含义深刻的句子类题目。

4、立足中心。这是解答阅读题最不能忽视的一种方法。从文章中心出发来思考每一个问题，答案就有了落脚点。

篇8：论读书阅读题答案

论读书

林语堂

①读书本是一种心灵的活动。“万般皆下品，惟有读书高”，读书向来称为雅事乐事。但是现在雅事乐事已经不雅不乐了。今人读书，或为取资格，得学位;或为求爵禄，刮地皮;或为做走狗，拟宣言……诸如此类，皆非读书本旨，在我是看不起的。人之初生，都是好学好问，及其长成，受种.种的俗见俗闻所蔽，毛孔骨节，如有一层包膜，失了聪明，逐渐顽腐。读书便是将此层蔽塞聪明的包膜剥下。能将此层剥下，才是读书人。

②同一本书，同一读者，一时可读出一时之味道出来。四十学《易》是一种味道，五十而学《易》，又是一种味道。自己见解愈深，学问愈进，愈读得出味道来。也许蒋介石未进过小学，或进小学而未读过地理，或读地理而未觉兴味;然今日之蒋介石翻看闽浙边界地图，便觉津津有味。或某人在狱中读清初犯文字狱的文人传记，才别有一番滋味在心头。

③程子谓《论语》读者有此等人与彼等人，有读了全然无事者，亦有读了不知手之舞之足之蹈之者。凡人读书必找一位气质相近的先贤作为老师，这是所谓读书必须得力一家。不可昏头昏脑，听人戏弄。一人同时爱庄荀，或同时爱苏程是不可能的事。找到文学上之情人，必胸中感觉万分痛快，而魂灵上发生猛烈影响，如春雷一鸣，蚕卵孵出，得一新生命，入一新世界。尼采师叔本华，萧伯纳师易卜生，虽皆非及门弟子，而思想相承，影响极大。当二子读叔本华、易卜生时，思想上起了大影响，是其思想萌芽学问生根之始。

④诗或好李，或好杜，文或好苏，或好韩，读其所好，说得好的道理出来。或竟苏韩皆不好，亦不必惭愧，亦须说出不好的理由来。或某名人文集，众人所称而你独恶之，自己学力见识未到，或己是而人非。等过几年学力已到，仍己是人非，则将来必发现与己有同感之人。刘知几少时读《前后汉书》，怪前书不应有《古今人表》，后书宜为更始立纪，当时闻者责以童子轻议前哲，乃“赧然自失，无辞以对”，后来偏偏发见张衡范晔等，持见与之相同。因其读书皆得之襟腑，非人云亦云，所以能著成《史通》一书。如此读书，处处有我的真知灼见，得一分见解是一分学问，除一种俗见，算一分进步，才不会落人圈套。

(选自林语堂《论读书》，有删改)

1.简要概括文章第①段的论证思路。(6分)

2.如何理解文中画线句子的含意?(6分)

3.在林语堂看来，应如何读书?请简要概括。(6分)

答案：

1.(6分)首先提出读书是心灵活动的观点，接着列举时人偏离读书本旨的现象，最后揭示

读书的意义。

评分建议：每点2分，过多分层酌情扣分。

2.(6分)读与自己思想相近的作家的作品，能让自己产生亲切感;与作者及其作品产生强

烈的共鸣;能启迪心智，获取新知，开拓新领域。

评分建议：每点2分。

3.(6分)①读书应避免功利化;②好书要重读;③要读与自己气质相近作家的书;④读书

要敢于发表自己的见解(或“读书要有真知灼见)。

评分建议：每点2分，答对三点即可。

篇9：忆读书节选阅读题答案

忆读书节选阅读题答案

①一谈到读书，我的话就多了!

②我自从会认字后不到几年，就开始读书。倒不是四岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天、地、日、月、山、水、土、木”以后的那几册，而是七岁时开始自己读的“话说天下大势，分久必合，合久必分……”的《三国演义》。

③那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个表兄妹讲一段《三国演义》，我听得津津有味，什么“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，真是好听极了。但是他讲了半个钟头，就停下去干他的公事了。我只好带着对故事下文的无限悬念，在母亲的催促下，含泪上床。

④此后，我决定咬了牙，拿起一本《三国演义》来，自己一知半解地读了下去，居然越看越懂，虽然字音都读得不对，比如把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”之类，因为我只学过那个字的一半部分。我第一次读到关羽死了，哭了一场，把书丢下了。第二次再读时，到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢下了。最后忘了是什么时候才把全书读到“分久必合”的结局。

⑤这时我同时还看了母亲针线筐箩里常放着的那几本《聊斋志异》。聊斋故事是短篇的，可以随时拿起放下，又是文言的，这对于我的作文课很有帮助，因为我的作文老师曾在我的作文本上批着“柳州风骨，长吉清才”的句子。其实我那时还没有读过柳宗元和李贺的文章，只因那时的作文都是用文言写的。

⑥因为看《三国演义》引起我对章回小说的兴趣，对于那部述说“官迫民反”的《水浒传》尤其欣赏。那部书里着力描写的人物，如林冲——林教头风雪山神庙一回，看了使我气愤填胸!——武松、鲁智深等人，都有自己极其生动的风格，虽然因为作者要凑成三十六天罡七十二地煞勉勉强强地写满了一百零八人的数目，但我觉得也比没有人物个性的《荡寇志》强多了。《精忠说岳》并没有给我留下太深的印象，虽然岳飞是我从小就崇拜的最伟大的`爱国英雄。

⑦到我十一岁时，回到故乡福州，在我祖父的书桌上看到了林琴南老先生送给他的《茶花女遗事》，使我对于林译外国小说引起了广泛的兴趣，那时只要我手里有几角钱，就请人去买林译小说来看，这又使我知道了许多外国的人情世故。

⑧《红楼梦》是在我十二三岁时候看的，起初我对它的兴趣并不大，贾宝玉的女声女气，林黛玉的哭哭啼啼，都使我厌烦。还是到了中年以后再拿起这部书，才尝到了“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。

⑨总而言之，统而言之，我这一辈子读到的中外的文艺作品，不能算太少。我永远感到读书是我生命中最大的快乐!从读书中我还得到了做人处世的“独立思考”的大道理，这都是从《修身》课本中所得不到的。

⑩因此，某年的“六.一”国际儿童节，有个儿童刊物要我给儿童写几句指导读书的话，我只写了九个字，就是：读书好，多读书，读好书。(本文选用时有改动)

小题1:“一谈到读书，我的话就多了!”这句话在全文中起到怎样的作用?(3分)