琵琶有相散文（共11篇）
“feifeirun”投稿了11篇琵琶有相散文，下面是小编为大家推荐的琵琶有相散文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：琵琶有相散文
琵琶有相散文
琵琶生得美，像女人的头饰。
这么漂亮的乐器不多。漂亮如美人的乐器，除了琵琶，还有竖琴。只是竖琴有点雍容，有皇后范儿。皇后的美一部分来源于自身，一部分则来源于背景。琵琶在这点上是干净的，琵琶没有背景，琵琶的美只靠自己。很自我，有自一由精神。此外，《西游记》和《封神榜》中都有琵琶精，却从未听说过别的乐器成精。说琵琶是乐器中的第一美人应无异议。
但是从音色上，琵琶没有筝软。琵琶有点硬。不过这点硬使她恰到好处地脱离了媚。她也百转千回，却更深刻。琵琶最打动人心的是轮指。当她用轮指表达悲伤的时候，就像一把小刀子在割你的心，无休无止探向最深处。琵琶曲有文曲和武曲之分。她是少有的可以独自表达宏大的弦乐器。她的右手可以表现坚一硬、庞杂、千军万马，有复杂的层次感。她不是个寻常女子。
现在不产这样的美人了。
这样的女子，是属于古代的。我坐在21世纪的高层建筑里，坐在电脑前写“古代”这个词，这个词在我脑海中是浩瀚的。而我所处的时代却显得狭小。她就是那个在足够浩瀚的古代纵横了几千年的美人。我们只活了几十年的现代人有什么资格轻视她呢？因此，我从不认为是我们的时代遗弃了她，她追不上。而是她从来就不屑于到这个污浊的地方来。她活在自己的世界中，孤独而高贵。
说《琵琶相》是一张唱片并不确切，它是林海导演的一部乐器电一影。琵琶美人通过蒋彦的纤纤玉一指得以重现银幕，看到的人都有福气。
这部电一影人物众多。钢琴、吉他、贝司、鼓、口琴、笛子、箫、二胡……琵琶就在他们的烘托下出场了，够隆重。她施展了各种演技，出场次数多却时间短促，每次造型都不同，令人惊艳。配得上“惊鸿一瞥”四个字。
再打个比喻，每支曲子都是一首清丽短诗，琵琶是最诗意的那部分。
琵琶美人在古代，大多时间都是在唱独角戏吧？包括《十面埋伏》也可以一个人完成。古代可用的“演员”不多，简单的乐器才得以表达丰富的意蕴，这是古典审美的贡献。现在可用的'“演员”实在太多了，多到不知如何取舍，弄不好就是人海战术，碎片的堆砌。这是现代审美的尴尬。这种堆砌出来的平庸音乐，实在太多了。好在《琵琶相》不是。《琵琶相》虽然是小品，但有心灵。
这就好比美人的容貌不足以感动人，用小刀子割你的心却无法不令人心伤。
现代人过分重视表象，总是企图以形式代替内容。像那部叫《建国大业》的电一影。
《琵琶相》集合了众多乐器，不是图个“中西合璧”的虚名。它一方面是烘托，一方面是对比。把琵琶和各种乐器放在一起对比。琵琶是禁得起这些比的。很少有哪种中国古典乐器禁得起这么浩大的对比，不是弱下去，就是土下去。这一方面证明了琵琶是乐器中真正的王者，另一方面也说明了林海在作这些音乐时的一种极致追求。绚烂热闹的表象背后，是一颗对琵琶深度爱恋的心。
美人来到此刻，应无憾。
我是不排斥这种尝试的。只要有真挚的心灵，林忆莲和楚霸王是可以隔空对唱《当爱已成往事》的。只要有了那把致命的小刀子，古典美人唱流行歌曲也是可以让你落泪的。音乐只有好坏，并无贵贱。
琵琶有相，在于心。
林海先生有句话说得好，“把这些平常看似不可能集合的东西汇在一起，也只有在梦里和音乐里能够做到。”
而我一直觉得，音乐和梦，是同一种东西。
篇2：深夜琵琶声声散文
深夜琵琶声声散文
深夜和雨声唤醒了我，一场可怕的暴雨在肆虐，成千上万的蝴蝶在翻飞，风猛烈的在刮，象刮在耳朵上，扇动着蝴蝶的羽翼，象黑色的精灵在追铺，象雷雨在逃遁，外面的野猪和野狗都在嚎叫，找不到栖息的场所。那些林牙咧齿的怪兽象狰狞般的冲着我，我象被裹挟在那黑色的大网里，潮湿的皮肤任由雨水冲刷，萤火虫象夹带着星星般的瞳孔在恐慌的挣扎，那盏灯的灭和醒。
雨下着，下着。象雨水点燃了黑夜里的石头，从模糊的幻影里看到我橘黄色的身影，被海藻般黑色的叶片包裹着，缠绕着，树枝还象伸出触摸的手在肆无忌惮地摸抚，那露点的小窗处，象看见黑漆漆的草地和苔藓的小路，一只只黑大的蝴蝶在那里翻飞，象落点在枝头上，翻动着。此时那里还象有无数个萤火虫在飞，扰乱了那里的宁静。
我在想念，我还能说什么呢？夜的棕榈树好象被倒转过来，那是一种奇异的幻想，还是频临极端的想象。破裂的可口可乐瓶和那喝干后残存的.味道，还有那要烂掉的芒果、糖梨、苹果之类的东西。我此刻在浮想联翩，是否能拥有这清爽的空气和那飞来飞去的蚊子小咬，都在我裸露的皮肤上咬，咬痛的记忆，都加注到森林里飞翔鸟儿的身上，象在碧蓝的天空里翱翔萦绕，追逐那美丽的爱情故事。
雷电、火、花瓣应有尽有，呐喊，呼叫比比皆是。雄狮般的怒吼和夜的狰狞不相上下，那些梦游移的碎片，都统统被这雨水冲走，一干二净。为什么我拥有你那么多的爱还不满足，为什么一闭上眼睛就是你秀丽的身影出现？为什么你竟拒绝我爱的触摸向黑色的森林里奔去？为什么你竟在雨中点燃起我爱的篝火还不结伴前行？为什么那孤苦伶仃的总该是我？为什么？为什么？
你将通过我去爱她人，让我忘记你，这还不如死了。我们的爱能终止吗？那彼此的情牵相携，生活的片段，象过电影般的重演，那熟悉的气息，相濡以沫的情谊，玫瑰色的爱，一切的一切怎能忘怀？时间能磨平一切吗？能让那亮红的潮水再一次停顿和搁浅吗？
恨一个爱一个并非什么神话，你是我永远放不下的玫瑰、牡丹和梦里最美丽的奇葩。
你那纯洁的美，曼妙的身躯和那兰花草淡雅清香的美，让我今生难以忘怀。
雨不歇，情不止。深夜里的琵琶声声，萤火虫在飞，蝴蝶也再飞，你属于哪一只，我怎么就是抓不到。
篇3：相忆江南散文
相忆江南散文
闲梦忆江南，吹笛雨潇潇 ，人语驿桥边。弱柳从风，醉把风情，烟雨暗万家。
行走江南，烟雨深巷，身心滂沱。花影重重，哪是风景？哪是同路？寂寞红尘，凌乱青丝，形影憔悴，忘忧河畔忘情水，徒增伤悲。你是我眉间雨砂，不期而遇，缕缕憧憬，随心而灭，随雨而落。
梦醉江南，轻依彩虹坐乘飞鹤，飘绕云茫红尘，众里寻你千百度，你在眉弯月儿柳梢稍，你在山涧落红飘，你在红豆树上绕，你在藏头词里招摇，你在回文词里绕迷宫。
古风诗雅，阙词伤情，墨画离泪，画心为牢，飘摇乌篷流船，烟雨楼台，亭台雨榭，吹柳扶风，挽一丝柳絮花环戴云鬓，卧看蓝天，船至湖心岛，扑朔又迷离。那里是归处？哪里有佳期？
相约江南，聊春一枝梅，梅香封喉，青梅煮酒，禅意写生。梅雨季节里，百转愁肠，无言无声无人诉说。执手杯尊话离殇，斜倚东窗贴花弄诗情，凝心锁眉孤鸿添心愁。
江南江北几多愁，晓庄梦蝶空留影，桃花扇坟干无期，掩泪心苦无心柳成荫，等几何？红豆褪色人老去，相逢是何年？终曲人散几度清欢？
江南多悲伤，萧萧湘竹妃子泪，花魂葬怡红。黛玉冷月理香冢，过往娥红偷笑痴。手帕血痕，遗恨红楼。西子葬湘君，情断桃花扇，负心汉！柳美人誓守大明如山，终竟烟雨梦姗阑。
叹，世事飘零，一程伤心江南，酒旗风幡。唱一曲红尘情歌，赠送痴情负心人。离散如梦，烟雨江湖，隔情面纱，易水河畔，渐离渐歌，北风四起，秦时明月，血染忠魂。霸王悲歌，虞姬殉情，楚河汉关，江东流淌，血染黄昏。歌一曲风雨江南。
烟雨江南，万水千山，轻弹身心的疲惫，抖抖心底的尘埃，南国四百八十寺。让足迹停留，让心歇息，沉浸在晨钟暮鼓里，回旋在佛经的唱诵里，回味在檀香的缭绕里。梦里不知身是客，唤醒梦中人，淡定心扉，来去匆匆容容，了无牵挂，般若人生。
华北之中，守望江南，行走江南，千万和春住。小桥流水，水村山郭，柳丫鹅黄，踏青闹春，豆蔻芳心，暗许一树的柳色春光。莲叶田田，碧波荡漾，心上眉间。
伊人芬芳，在水之湄，采一枝丹桂，许半颗石榴籽红，遥寄碧月清辉，人间能有几回醉，转朱阁，低迆户，不分贵贱，团圆相见欢。
西湖楼台，清唱古越风情，青衣花旦，粉墨登场，衣袂珠翠，画眉呢喃，浓妆淡抹总相宜。我欲上台，红袖添香，演绎长袖三千丈，只叹此生错过，来生再约韵味越剧，淋漓尽致，荡涤歌喉，刻骨铭心的唱尽越剧婉约，青衣妩媚。
孤骜落霞相伴秋水，滕王阁文人墨客，泼墨挥豪情，才子洒尽墨香，歌江南，诉心绪，说离肠。江水悠悠，万古清流，涛尽岁月的悲欢离合，江水悠悠人不同，年年岁岁月相似。
道不尽的风和日丽，读不完的`风土人情，说不尽的烟雨江南，梦里梦外，爱你如初。我搭一程烟雨江南，邂逅梦中情人，相约茉莉，品一壶浓浓的茶香。
画一副蓬莱飞仙，满湖的莲叶碧绿，菡萏凌波。添一叶扁舟，灵秀的花布蓝衣女子盈盈，采摘满仓的莲籽，笑颜如花。
闲忆江南，闻郎歌声弄萧，人约黄昏，呢喃，驿桥垂柳边。我把风情，桃花瓣瓣，随指尖滑落，飘落酿酒，与你痛饮桃花红，酒香满江南，醉了你我。
梦里梦外是江南，江南有你有我的重重影，万千语。夜深人静话江南，朱墨丹青，勾勒江南，描绘画卷。相忆江南，唯美是江南。
篇4：着相散文
着相散文
着相这个词，是从《天道》里丁元英的口中第一次听到。
这是好几年前的片子，那时宝马车还不那么多。他问小丹，怎么没有开宝马车来。小丹说，这车不是我这样的人开的。就在这时他说，你着相了。他觉得车是用来开的，宝马车，重要的不是宝马，是车。
丁元英关于孝顺，有一个大逆不道的看法，也很合我的胃口。
面对躺在医院的爸爸，丁元英说，如果确定最后是植物人，就停止交费，把氧气管子拔了。
他大哥说，就算是植物人也不能拔管子。我不能让别人说我们做儿女的不孝顺，不能让人家背后戳脊梁骨。别说家里还有钱，就是砸锅卖铁也要保住爸的一口气。
丁元英说，如果我孝顺的口碑，是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话，我就真不知道我是个什么东西了。
母亲责备丁元英，那可是你爸，拔管子这种绝情的话你也说得出口。都说养儿防老，他就落了这么个下场，生儿育女还有什么用啊？
丁元英说，如果您养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了。您养来养去还是为了自己，那是交换，等不等价还两说着，碰到我这么个不孝顺的您就算赔了。
红楼梦里，有个片段让我印象非常深刻。宝玉因为金钏儿的死郁郁寡欢，晴雯偏生在这个时候把他的扇子摔坏了，宝玉便没好气的说了她几句。性子暴戾的晴雯听了不甘示弱，横着跟宝玉顶嘴，宝玉一急便扬言要回太太老太太，把晴雯送走，直到一屋子人跪着求饶才算罢休。一番折腾后，冷战了几日，气头过了，便来哄晴雯。
他让晴雯拿果子来吃，晴雯笑道：”我慌张的很，连扇子还跌折了，那里还配打发吃果子。倘或再打破了盘子，还更了不得呢。”
然后宝玉说出了一番对物用的态度，“你爱打就打，这些东西原不过是借人所用，你爱这样，我爱那样，各自性情不同。比如那扇子原是扇的，你要撕着玩也可以使得，只是不可生气时拿他出气。就如杯盘，原是盛东西的，你喜听那一声响，就故意的碎了也可以使得，只是别在生气时拿他出气。这就是爱物了。”
我一边惊讶于壕们真会玩，一边也在思考着相。
着相是一个佛教术语，意思是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质。“相”指某一事物在我们脑中形成的认识，或称概念。
小时候第一次看室内装修，看他们在装天花板吊顶，整个人都惊呆了。我不曾想到，平时看到的那些工整优美，甚至富丽堂皇的`天花板背后，是一根根铁丝吊着木条，是杂乱无章的电缆。
后来慢慢体会，眼睛所及之处，只能停留在那块工整优美的天花板，看不到背后，大都是一根根的铁丝和乱作麻花的电缆。
世间有许多障眼法，就像这天花。如果只是用眼睛去看所有，而不假思索，很容易被其迷惑。
大了讲到国家，小到化妆，在包装这件事情上，人们出奇的匠心。说到底，大概都是人性的投影——人终究是爱美的，善自欺亦欺人。
光看表面，一切都很美好，每一种主义立根之初都有着伟大的愿望，可后来都会在人性里偏离轨道，变成一种虚伪，虚伪又强装维持。每一种信仰的背后，都是对人无助恐惧的抚慰和引诱。
对包装的热情，除了爱美的，我想也是不自信的投影，因为自己的不完美，而又对美有执念，所以才修饰自己，粉饰一切，所以包装不失为一种软肋和纠结的产物。
如果这世上没出现美或者不美的概念，只有事实是怎样，或许就不会这么纠结了，当然也更无趣。
本质上，尘归尘，土归土。
于我而言，我更希望自己既知道事情原来的样子，残酷和无趣的样子，仍然好好的生活，量力而行，认识到自己的卑微和他人的卑微，慈悲的看自己也看他人。
篇5：相组词有哪些
1、相视而笑
相视而笑指两个人互相对视，发出会心的微笑，指两者情投意合或者情合意恰的情态。
造句：如果有一天我们再次相遇，是否还会相视而笑呢。
2、相见恨晚
相逢恨晚指两个人因为意气相投，一见如故而去感叹恨相识的太晚了，早点遇见多好，其中恨只是一个助词，其近义词为相逢恨晚。
造句：看到他们相谈兴致极高，颇有一些相见恨晚的意思。
3、吉人天相
吉人天相主要指旧时的'人因为迷信去相信上天好人会有上天的保佑，多用来安慰遭遇了危险和困难的时候。
造句：你不用去惦记他了，你要相信他吉人天相，一切都会更好的。
篇6：琵琶弦上诉相思散文
琵琶弦上诉相思散文
流云千里，相思难寄；落日楼头，望穿秋水。
只叹落花人独立，微雨燕双飞。此时的孤寂，冻结的不只只是一颗心。丢掉人生若只如初见的缠绵，剩下的只是“却道故人心易变”。什么时候，开始喜欢上了纳兰容若？爱他的情意绵绵，爱他的百般缱绻。还记得我喜欢的那句“辛苦最怜天上月，一夕成环，夕夕都成?”吗？就像是一段未结束的爱情，总给人留下太多的遐想，却总是水中月，镜中花，又怎能任我握在手心，感觉到它的真实存在？
高城望断，灯火已黄昏。这是伤情处了吧！不知不觉，我已走到相思边缘~~~秦观一声哀叹，似乎更悲与辛弃疾了吧！至少，辛蓦然回首处，灯火阑珊处还有一人，或许是幻想，但似乎还总有那么一个人在等着自己，又或者说，还有那么一个人，藏在心底的深处让自己遐想。可如今的自己呢？只是斜看落花，独自凋零。易安的伤，易安的痛，只能闲敲棋子，落了灯花，却再也没有一种离愁，两处相思的.不舍，赵明诚只存于记忆中。
此生唯一的幸福，只是有那么一段美丽的回忆陪着我，只是记忆是美丽的，回忆起来却是那么痛，那么不忍心······莫道不消魂，人比黄花瘦，可惜，无人再听我浅吟低唱，瘦比黄花又何如？等待本就是宿命式的凄凉，又何须我言说？
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。爱情的世界里若能多一份理智，或许就没有霸王别姬的凄凉，就没有玄宗失大唐江山的悲剧。我们又怎能让弱不经风的红颜来白白承担着历史的罪恶？她们不是爱情的替罪羔羊，她们也只是为了维护心中那份爱的纯真与洁白，简简单单的爱，只可惜遇到的不是简简单单的人。因为爱情的世界，理智总处于下风，失了江山又如何？项羽不曾后悔，若无虞姬，只剩冷剑孤城相伴，要江山又有何用？ 我为虞姬感到高兴，哪怕千百年来背负着红颜祸水的罪名又如何？至少心中的他让这一切付出都变得值得了。因为不理智，有了梁祝的神话，比翼连枝当日愿终不沦为虚幻······因为不理智，我倾付了所有，只为这一段情愿，只是天涯何处，是否有我梦寐思服的一人？道阻且长，我不怕，怕只怕，情也如过眼云烟。
无期的等待，我是鲛人，依然会为你落泪成珠~~~
篇7：一曲琵琶一生念散文
一曲琵琶一生念散文
时光漫长，我时常在江上游荡，只为怀念那一抹倩影 。
众人皆言我七个月大时能“略识之无”，却没人知道长大后的我，读书读得口生出了疮，捧书捧得手磨出了茧，年纪轻轻就头发尽白。
那年，怀揣着梦想来到长安，才知道需有人举荐才能大展宏图。为寻提携之人，我随众人来到烟花之地。
而就在这里，我第一次遇见了你。
那夜，你着一绯红色绸衫，挽一弯灵蛇发髻，淡妆轻点弹奏着一首又一首熟练的曲子。
那时我端坐在你的对面，只是一身素衣，没有他人的锦帽貂裘和糜烂的神情。
琵琶曲自你纤指流出，那曲子真让我陶醉。
以为你不会在乎我，可你却定定地看向我。你问了我的名字，轻启朱唇：“为乐天抚。”随即换了一首曲子。
我呆呆地看着，看到河边长出了初春的早芽儿，小鱼欢快地游动，还有匍匐在水草间的小虾。
后来知道，那是你最爱的一首，也是来这后第一次弹，只为我一人而弹。
再后来知道，你生在虾蟆陵的一处官宦人家，家底充实，父母视你为掌上明珠。年少时学艺于曹穆门下，十三岁时就弹得一手好琵琶。十四岁那年，父亲获罪牵连致你，官兵粗蛮地从泪眼迷离的母亲怀里拉出了你，从此你沦为无家可归之人。
当时我很自卑，不敢奢求什么。只是你那抹靓影深深的烙在了我的.心里，无法消逝。
年复一年，春去秋来。
从别后忆相逢，几日魂梦与君同。
以为此生再不能与你相逢。
那天我和客人在江上设宴饯别，忽然一条船上飘来清脆琵琶声，那是我熟悉的旋律。
赶过去探问弹琵琶的是何人？琵琶声停了许久却迟迟没有动静。再三呼唤，弹琵琶之人终于走出。我看到了，是你！
随我进入船中，你以琵琶向我诉说，诉说着生活的不如意。
你并没有像我一般衰老，同是天涯沦落人，何必犹怀琵琶半遮面？
青灯古佛阑珊了年少的心事，但你的颦眉凝目依旧如此蛊惑，触动我喑哑多年的心弦。
我坐回原处，思绪回到多年前的那个夜晚。若我们早些重逢，会不会是另一种结局？
一曲终了，我向你讲述我的过往，却始终未提及那日的萍水相逢。或许，你已忘却，那就让它成为一个永久的秘密吧。
我哭了，泪水湿透了我的青衫衣襟。
但曾相见便相知，相见何如不见时。他得与君相决绝，免教生死作相思！
篇8：一曲琵琶醉了谁「散文」
一曲琵琶醉了谁「散文」
一直深爱这首曲子，却从来不曾落下只字片语，亦或者是灵感未曾在心头发芽，今日听来，居然莫名的来了灵感。
---题记
几回转，又是秋日落叶翩翩，枯枝残叶月光寒，琵琶声声泪，泪如琴弦断，迷离的双眸，瑟瑟秋风瘦红颜。袅袅升起相思意，怎断情思弦，莫把青春误纸上，昨日已流逝，明日道如烟。
深秋落，红消隐，翠又减，矗立云天下，望断江南，青石板，刻了是谁的柔情万千?
君不见，灞桥秋柳氤水烟，孤独伊人独倚栏。回眸阑珊，又把红泪添，是相思，是天涯的远。望月圆，愁更愁，月圆人不圆，人不愿，秋深惆怅染。
泪盈盈，语绵绵，须臾之间，叹情缘，偏教情缘苦纠缠，换入秋波涟漪间。旖素手，弹筝弦，悲切空肠断，望星空，长叹，玉手弹不尽人间许多怨，情意痴缠，爱意痴缠，弄琵琶，泪儿弹，魂梦醉楼兰。
寻千年，梦千年，寻不回，终究是那漂泊在天涯的挂牵。孤寂的`灵魂，沉睡在谁的心房?烟花如梦，还是那相思难剪。一曲琵琶，一曲跌宕了千年的爱意绵绵，梦影清寒，声声催泪是潸然。
又忆及当年，而今只落枯叶蝶，红罗凌乱。
小楼昨夜风乍起，秋波粼粼，吹起落红一片。梧桐叶，吟尽那千杯愁绪，红枫染赤，烧了谁的相思意?
孑然冷风里，旧事远，香梦调玉栏，伤别离，折柳送君前。切切深秋易水寒，觞杯推换盏，惆怅满腹成凄怜。瓯尊满，绿蚁酒，凉意悬杯盏，醉了谁的今宵梦。
烛灯灭，清晓寒，闲云在，西风吹云散，瘦了相思，逃不脱一生痴缘，魂绕梦牵，音音呃呃，一潇湘曲，一筝弦缠，一念依秋寒。眉锁愁怅，琵琶语，难再续浅缘。机杼歌声，看朝阳，沉淀沧桑，能忘皆过往。
篇9：初听《琵琶语》散文
初听《琵琶语》散文1300字
那一丝忧伤，那一丝哀怨，那一丝无奈是初听《琵琶语》时的感觉。随那一丝忧伤，随那一丝哀怨，随那一丝无奈我脑海里出现了一幅幅画面。
她是大家闺秀，一直渴望遇上心中的他。然而父母的逼婚，过早地打断了她心中的梦。
她以死相示，父母只好作罢。她抱死了嫁鸡随鸡嫁狗随狗的念头，轩窗抛掷手中的绣球，来决定自己宿命。接到绣球的他，是位衣衫褴褛，蓬头垢面，貌不惊人的中年男子。他们凝眸相望的那刻，是忧伤的开始。看到女婿如乞丐一般，无论如何也不能让女儿随他而去，这也是父母爱女的一片心。然而她，毅然决然地跟他私奔，跟他过清苦的日子……
一次偶然的机会，他看到招兵启示，他参加了。在军中，他被安排到再不能安排的地方，当了一名火头军。面对上司一次次地责难，他咬牙隐忍，一个“忍”字只是为了能在军中待下去，能混出个样来，好回家见她与孩子。西凉不稳，朝廷束手无策，我想唐太宗当时的心一定是烦躁不安的。老天托梦于太宗，让他找梦中贵人，就是令太宗没有想到在军中做饭的他。他们一次次错过相见，好在在太宗落难中他救了太宗让他们相识，这也许是老天安排好的，有意考验他与他。从此，他得以施展自己的才华，坐上了西凉王的宝座并取了原西凉的一位公主。一别十多年，他再见到她时，她那褪去的容颜险些让他认不出来。看到他身旁的俊丽女子，她知道他有了所爱的人。她悄悄地离开了，那是带着一丝忧伤离开的，不久她就容颜殆尽，离开了人世。
她是蒙古族的皇室血脉，一次不经意间让她遇上了满族驰骋疆场的他。他不是清太祖的嫡子，皇位继承对他来是渺茫的`。过了多年，太祖驾崩，他的兄长继承了皇位。兄长早已垂慕于她，并用圣旨的形式将她纳为己有。就这样，他与她变得疏远起来。为了早日入主中原，兄长将他的军事才华发挥到了极致。在他的统帅下，叩开了大顺朝的那扇门。此时，皇兄已经驾崩，需另立储君。本应侄子豪格最有希望，因为他是兄长的嫡子。但，在他的极力斡旋下，将六岁的福临推上了龙椅。她应该是感激他的，只因她已经是皇后，在威仪的制度下，她不得不将那份爱深埋心头。
许多年过去了，当初那个小福临长大了。面对摄政王的叔叔，他开始叫板。这时，她把心分为两半，一半给他，一半给自己的孩子。极力调衡让她的心伤痕累累，她在煎熬中爱着他和他的孩子……那天他外出打猎，看到了一头梅花鹿，多好的梅花鹿啊！他想把梅花鹿角送于她，就一直追啊追啊……不幸地事发生了，马失前蹄，他从马上滚落下来。重重地一摔将他五脏震裂，奄奄一息，此时他眼前浮现出了他与她初次相见时的情景……消息传入宫内，她哭了，哭得那么伤心，哀怨萦上她的心头……
她是一才女，当他遇上她时，她已经为人妇。他欣赏她的那份才华，那份善良；她也被他渊博的学识所倾倒，吸引。就这样他一直深深地爱着她，爱了一生。她还是先离他而去了，留下了他对她深深地思念。有时，他看到他人手中她在世的照片，他会像小孩子带着那份好奇去看去索取。一次，他把朋友们请到家里，对朋友们说：“今天是她的生日。”在场的友人都落下了泪。
他爱了他一生，一生是多么长久啊，然而他就默默地爱了她一生。在他们二位都离世后，我想说出他们没有说出的话：我心里是无奈的（她）；我心里是无奈的（他）。
篇10：徐志摩散文《半夜深巷琵琶》
徐志摩散文《半夜深巷琵琶》
又被它从睡梦中惊醒，深夜里的琵琶!
是谁的'悲思，
是谁的手指，
象一阵凄风，象一阵惨雨，象一阵落花，
在这夜深深时，
在这睡昏昏时，
挑动着紧促的弦索，乱弹着宫商角微，
和着这深夜，荒街，
柳梢头有残月挂，
啊，半轮的残月，象是破碎的希望他，他
头戴一顶开花帽，
身上带着铁链条，
在光阴的道上疯了似的跳，疯了似的笑，
完了，他说，吹糊你的灯，
她在坟墓的那一边等，
等你去亲吻，等你去亲吻，等你去亲吻!
篇11：中国琵琶十大名曲有哪些
中国琵琶十大名曲有哪些
第一首《十面埋伏》
是著名的琵琶传统大套武曲。 曲谱最早见于清代华秋萍1818年辑的《琵琶谱》。以我国历史上的楚汉相争为题材，描绘公元前202年刘邦和项羽在垓下决战的情景。汉军用十面埋伏的阵法击败楚军，项羽自刎于乌江，刘邦得胜。根据卫仲 乐的传谱，《十面埋伏》共十三段(1)列营(2)吹打(3)点将(4)排阵(5)走队(6)埋伏(7)鸡鸣山小战(8)九里山大战(9)项羽败阵(10)乌江自刎(11)众军奏凯(12)诸将争功(13)得胜回营。乐曲《十面埋伏》歌颂了 楚汉战争的胜利者刘邦，尽力刻画“得胜之师”的威武雄姿。乐曲的一开始，即在琵琶的高音区奏出强烈而雄壮的鼓声，然后又模拟军号、炮声、马蹄声等古代战争中的典型音响，通过宫调和调式的游移多变 ，造成了强烈的戏剧性效果，生动地展现了古战场上军营如林、旌旗蔽空、战鼓隆隆、铁骑驰骋的壮阔场面，从而表现出汉军的威武军容。十三段中以“埋伏”、“鸡鸣山小战”、“九里山大战”三段为全曲 的重点，运用琵琶特有的煞弦、绞弦、拼双弦等技法，通过丰富多变的节奏，层次分明而又生动逼真地描绘了气势磅礴的大战场面，“金声、鼓声、剑弩声、人马辟易声”历历如闻，使听众仿佛身临其境，特 别是“九里山大战”一段中的呐喊声，犹如“雄军百万，铁骑驰骋、呼声震天、如雷如霆也。”《十面埋伏》中琵琶各种独特技法的巧妙运用，显示出我国古代音乐文化的高度发达。
第二首《海青拿天鹅》
早在宋末元初，杨允孚就写诗提到此曲 ：“为爱琵琶调有情，月高未放酒杯停，新腔翻得凉州曲，弹出天鹅避海青。”海青，又名海东青，凶猛的'鸟类，是古代蒙古族人民用来捕获天鹅的猎鸟。此曲生动描写古代北宋人民用猎鸟海东青捕捉天鹅时 激烈搏斗的情景，表现了蒙古族人民狩猎生活和劳动时的喜悦心情。全曲共十八段，可分四大部分以及引子、尾声，主题鲜明，结构也较完整，以合尾的形式贯串全曲。缓慢的引子舒展平稳，仿佛展现出辽阔 的草原。第一部分以生动多变的节奏结合旋律上的交替，表现猎手们纵鸟弯弓的雄健形象和海青飞翔前抖羽、展翅、左右寻看的姿态。第二部分着重刻画海青的矫健勇猛，多个旋律形成对比，从不同侧面塑造 了海青的形象。第三部分旋律灵活流畅，描写海青穿云破雾，盘旋翱翔。第四部分是全曲高潮，琵琶在不同音位上运用拼弦技巧，绘声绘色地描绘了海青与天鹅的搏斗和天鹅被扑击时的惊叫声。最后海青主题 音调再现，象征海青击落天鹅，取得胜利。尾声描绘了猎手带着海青满载而归的情景。《海青拿天鹅》是目前能确定创作时代的最古老的一首琵琶曲。
第三首《霸王卸甲》
乐曲描述公元前202年楚汉垓下之战，但 侧重描写西楚霸王项羽的失败。乐曲分十四段(1)营鼓(2)升帐(3)点将(4)整队（5）排阵（6）出阵（7）接战（8）垓下酣战（9）楚歌（10）别姬（11）鼓角甲声（12）出围（13）追兵（14）众军归里。《霸 王卸甲》着重渲染了西楚霸王的英雄悲剧，对这个“力拔山兮气盖世”的历史人物表现了更多的同情和赞颂。乐曲的开始部分，描写了大战前的准备。“营鼓”一开始的鼓声，在琵琶的低音区奏出，鼓声显得 低沉悲壮，全曲的悲剧性气氛从一开始就得到了渲染。乐曲对战斗的描写并没有花太多的笔墨，着重通过“楚歌”和“别姬”两段以表现项羽与楚军的心绪。“楚歌”一段，琵琶用长轮奏出绵绵不绝、凄凉悲 切的曲调，节奏自由的旋律通过渐强渐弱的力度变化，如诉如泣，令人愁肠欲断。“别姬”的旋律则以短小的句幅相对各呼应，急促的音调和用推音奏出的滑音，更深刻地表现了项羽于四面楚歌之中慷慨悲歌 ，诀别虞姬的凄切心情，相当完整地塑造了一个刚柔并济、坚强勇敢的古代英雄形象。琵琶曲《霸王卸甲》是我国艺术宝库中的一颗灿烂明珠。
第四首《塞上曲》
《塞上曲》最早的曲谱见于《南北派十三套 大曲琵琶新谱》，是李芳园根据华秋萍《琵琶谱》浙江派西板四十九曲中的五首独立小曲，加以组合组成一首著名琵琶套曲。在华氏谱卷中首页有“武林逸韵”的题字。武林即杭州，可见这些小曲当时曾流传 于江浙一带。原小曲分别标有《思春》、《昭君怨》、《泣颜回》、《傍妆台》、《诉怨》的小标题，李芳园改编的名字依次为《宫苑思春》、《昭君怨》、《湘妃滴泪》、《妆台秋思》、《思汉》，总称为 《塞上曲》。这首套曲抒发了一种哀怨凄楚的情感，细腻地描写了王昭君怀念故国家园的心情。《塞上曲》是一支文曲，曲调婉转细腻，在弹奏上充分发挥左手推、拉、揉、吟等技法，使旋律更显得委婉柔美 ，表现出“声声掩抑声声思”的情绪，具有强烈的艺术感染力。
第五首《月儿高》
《月儿高》曲谱初见于清嘉庆年间蒙族人荣 斋所编的《弦索备考》中，后华秋萍《琵琶谱》中的《月儿高》，乐曲轮廓与其基本相同，但将各段曲牌名称改为抒情写景的小标题。全曲十二段，可分为起、承、起、合四个部分。“起”部包括“海岛冰轮 ”、“江楼望月”等三段。在散板引序后，琵琶运用左手的吟、揉、推、挽和泛音技法，在中音区奏出优美如歌的主题，它在“起部”和“承部”反复变奏再现，音乐婉转动人，极富韵味，仿佛一幅风清月白 的宁静夜景，充满诗情画意。“承”部是“银蟾吐彩”、“风露满天”、“素娥旖旎”三段，柔美的主题作了大幅度伸展的自由变奏。“转”部由“皓魄当空、”“琼楼一片”、“银河横渡”三段组成，旋律 具有传统歌舞音乐的特点，令人联想起飘飘欲仙的优美舞姿。“玉宇千层”、“蟾光炯炯”、“玉兔西沉”三段是乐曲的“合部”。先是一个气息悠长的抒情乐段，琵琶运用扣轮、扫轮奏出的旋律，幽雅古朴 而富于幻想、犹如一段自由舒展的独舞。然后运用摭弹技法奏出轻快急促的音调，充满着生气。最后重现引序的意境，把听众带回美丽的月夜之中。
第六首《夕阳箫鼓》
《夕阳箫鼓》是一套琵琶文套名曲，誉满 海内外乐坛。由琵琶领奏、丝竹合奏的《春江花月夜》以及《浔阳琵琶》、《浔阳夜月》等乐曲都是由《夕阳箫鼓》演变而来。这首中国琵琶文曲的代表作，富于东方情调，旋律优美动听、意境深邃辽远。乐 曲用变奏--合尾曲式写成。全曲层层推进，环环相扣，乐曲旋律优美流畅，意境恬静幽雅。左手较多使用推、拉、揉、吟等技法，通过简短的引子模拟箫鼓声，然后引进主旋律，主题慢板从容，变奏曲折婉转 。表现了夕阳西下，江面船上传来演奏箫鼓声声的景色，江面上水天一色、渔歌悠扬，一派秀美的江南风光，抒发了人们对自然的赞赏和喜爱之情。此曲流传甚广，一直为人们所喜爱。
第七首《阳春白雪》
亦名《阳春古曲》是一首广泛流传的优秀 琵琶古曲。它以清新流畅的旋律、活泼轻快的节奏、生动地表现了冬去春来、大地复苏、万物向荣、生机勃勃的初春景象。此曲由六十八板小曲组成。既可作为一首套曲演奏，也可单独演奏其中的每一首小曲 。历来全曲分七个乐段，可分为起、承、转、合四个部分，是一首具有循环因素的变奏体乐曲。“起”部标题名“独占鳌头”，以加花、“隔凡”和紧缩等民间常有旋法，使《八板》原型得到变化发展，充满 了生动活泼、明快愉悦的情绪。“承”部有两段：“风摆荷花”和“一轮明月”。在高音区展开的旋律更加花簇，情绪比“起”部更为热烈。“转”部包括“玉版参禅”、“铁策板声”、“道院琴声”三段， 是一个对比性的段落。在演奏上时而用板的技法奏出强音，时而用摭分弹出轻盈的曲调，尤其是第六段围绕徵音的一连串泛音更如“大珠小珠落玉盘”，晶莹四射，充满活力。合部标题为“东皋鹤鸣”，不断 增加的音乐强度，使全曲在热烈的气氛中结束。
第八首《大浪淘沙》
华彦钧(阿炳)传谱，自称系道家的梵音合 奏曲牌。但查无实证，可能是他根据所熟悉的音调创作的。乐曲分三段。第一段篇幅较长，是全曲的主体，旋律深沉、苍劲、柔中带刚。音乐轻拢慢捻，抑郁的音调时断时续，抒发了压在他心底的无限感慨之 情，似乎道出了阿炳对人生的严肃思考。这一段运用了自由变奏的手法发展旋律，以深化主题。第二段以摭弹的指法奏出轻快而富有动力的曲调，与第一段形成对比，情绪趋于明朗。第三段速度更快，铿锵有 力的旋律和坚定的节奏，表现出一种坚强不屈的气质。华彦钧的演奏富有功力，表现注重神韵，把这首乐曲处理得既含蓄又十分深刻，充分体现了他在表演艺术上的高度造诣。
第九首《灯月交辉》
源于十番锣鼓曲，因常在旧历正月十五元 宵节演出，故取此名。曲调欢快活泼，热烈中透出了元宵佳节合家团聚的热烈气氛。全曲包括［寿亭侯］、［薛仁贵］(跨海征东)两段曲调，并有用琵琶技法模拟的锣鼓段。《养正轩琵琶谱》收录此曲，还收 有带唱词的原谱。
第十首《醉归曲》
这是一首描写与朋友尽情欢乐之后带有醉意 的人在回家路上的情景。曲调委婉悠扬中带有一丝诙谐，令人想起宋朝女词人李清照的《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡；惊起一滩鸥鹭。”
