财富与幸福观人生哲理(推荐11篇)

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“xiaofan8812”投稿了11篇财富与幸福观人生哲理,以下是小编为大家准备了财富与幸福观人生哲理,欢迎参阅。

篇1:财富与幸福观人生哲理

财富与幸福观人生哲理

一位富翁带着小儿子去乡下踏青,目的是让孩子见识一下穷人是怎样生活的。于是他们在最穷的人家住了一夜。返回途中,父亲想测验一下这次对孩子忆苦思甜教育的结果。于是说,到乡下踏青好不好?儿子很兴奋地说,好极了。父亲又试探着问,这回你知道穷人是怎么过日子了吧?儿子做了肯定的回答,父亲让儿子谈谈此行的感想。儿子不假思索的说,咱家有一条狗,穷人家有很多条;咱家仅有一个水池通向花坛中央,穷人家旁边却有一条清澈的小河;咱家的花园只有几盏灯,而他们却有满天的星星。儿子还列举了许多见闻,但得出的结论却是:他们家没有的,穷人家有;他们家有的,穷人家更多。

显然,这是一个孩童眼中的世界,一个孩童眼中的穷富观和幸福观。那么,究竟怎样的人才算富人,怎样的人才算穷人呢?这是一个无法回答的问题。经济学家大概主要是以对财富的占有量来衡量穷富的,对财富占有到相当数量的`是富人,对财富缺失到一定程度的便是穷人。当然,这是有道理的,人必须借助一定量的物质基础才可以生存下去,才可以生活得好一些。这位父亲和儿子讨论的其实不是对财富占有的多少,而是幸福观的问题。幸福的拥有离不开财富的支持,可财富并非幸福同义词。美国一位社会学家,对一的社区的居民进行了长达40年的追踪研究,在这40年里,居民的财富翻了两番,而感到幸福的人比例却下降了一半。正如那个孩子描述的,富人家的那条狗也许身价不菲,而乡下的人聚族而居,整日百犬追逐,自是一番热闹景象。富人家拥有独自享用美轮美奂的花坛水池,可在乡野的高山大河那里却显得那么局促小气,而人造的灯盏,无论多么富丽堂皇也比不上满天星月的灿烂辉煌。

说到底,幸福从来就没有什么恒定的标准,它与一个人所处的环境、心态和生命观有关,对于饥肠辘辘的人来说,一片干面包也许就是一顿美食,在饱食终日无所事事的人那里,满汉全席也未必调得动他那麻木的胃口。需要人们去做的,便是在确定人生目标之前,先考察自己到达这个目标的能力和主客观因素,追求自己力所能及的东西,拥有自己能拥有和该拥有的,保持一份平和心态是至关重要的。有哲人说,当人的目标超过了人的力量时,就产生了悲剧。那么我要跟着说,当人的目的与人的力量均等,或者目的小于力量时,便天高地阔,满目祥和。以这样一种心态去应对人生的种种问题,是可以自由发挥自身能量的,当力量最大化时,最大化的目标才有望实现,一辆辆幸福的马车才有可能如约朝我们驶来。

篇2:爱与财富和成功人生哲理

爱与财富和成功人生哲理

一位妇人走到屋外,看见前院坐着三位长着又长又白胡须的老人。虽然她并不认识他们,但是依然十分友好地对他们说:“我想也许我们并不熟悉,但是我想你们应该很饿了,请进来吃点东西吧。”

“家里的男主人在吗?”老人们问。

“不在,”妇人说,“他出去。”

“那我们不能进去。”老人们回答说。

傍晚丈夫回到家里,妇人将事情的经过告诉了他。丈夫说:“告诉他们我在家里了,请他们进来吧!”于是,妇人将三位老人请进屋内。

“我们不可以一起进一个房屋内。”老人们说。

“为什么呢?”妇人感到迷惑不解。

其中一位老人指着他的.一位说:“他的名字是”然后又指另一位说:“他是,而我是爱。”接着又补充说:“你现在进去和你丈夫商量一下,要我们其中的那一位到你们的家里。”

妇人进去告诉了丈夫,丈夫非常兴奋地说:“那赶快去邀请进来!”

妇人却表示不同意:“亲爱的,为什么不邀请进来呢?”

他们的媳妇在屋内的另个角落聆听他们谈话,并提出自己的意见:“我想应该先邀请爱进来。” 思考了一下,丈夫对妇人说:“就照媳妇的意见吧!”于是,妇人又来到屋外,问道:“请问哪位是爱?”爱起身朝屋子走去。另外二者也跟着他一起进入屋内。

妇人惊讶地问和:“我只邀请爱,怎么连你们也一道来呢?”

老者齐声回答:“如果你邀请的是或,另外二人都不会跟进,而你邀请爱的话,那么无论是爱走到哪,我们都会跟进,而你邀请爱的话,那么无论爱走到哪,我们都会跟随。”

篇3:智慧与财富

生活中什么最重要?爱情?健康?金钱?要我说,是智慧。

1974年,美国政府为清理给自由女神像翻新扔下的废料,向社会广泛招标。但好几个月过去了,没有人应标。正在法国旅行的一个犹太商人听说后,立即飞往纽约。他看过自由女神下堆积如山的铜块、螺丝和木料后,未提任何条件,立即就签了字。

纽约许多运输公司对他的这一愚蠢举动暗自发笑。因为在纽约州,垃圾处理有严格规定,弄不好还会受到环保组织的起诉。就在一些人要看这个商人的笑话时,他开始组织工人对废料进行分类。他让人把废铜熔化,铸成小自由女神像;把水泥块和木头加工成底座;把废铅、废铝做成纽约广场的钥匙。最后,他甚至把从自由女神身上扫下的灰包装起来,出售给花店。不到3个月的时间,他让这堆废料变成了350万美元现金,每磅铜的价格整整翻了1万倍。

当别人惊叹他的成功时,他说了一句话:“感谢智慧给了我机会和财富。”

据说犹太家庭里的孩子在成长过程中,负责启蒙教育的母亲们几乎都要求孩子们回答一个问题:“假如有一天你的房子被烧了,你的财产就要被人抢光,那么你将带什么东西逃命?”孩子们少不更事,天真无知,自然会想到钱这个好东西,因为没有钱哪能有吃的穿的玩的?也有孩子说要带着钻石或者其它珍宝出逃,有了它们,还愁什么?可这些显然不是母亲们所要的答案。她们会进一步问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝,你知道是什么吗?”要是孩子们回答不出来,母亲就会说:“孩子,你要带走的不是钱,也不是钻石,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的。你只要活着,智慧就永远跟着你。”在聪颖、精明的犹太人眼里,任何东西都是有价的,都能失而复得,只有智慧才是人生无价的财富。而智慧,很大程度上是从书本中得来的。为了让孩子们喜欢书本,当孩子刚懂事时,母亲们就会将蜂蜜滴在书本上,让孩子去舐书上的蜂蜜,其用意是想告诉孩子:书本是甜的。

有些人并不是天生比任何人聪明,但他们更懂得怎样去铸造一枚无价的金币---智慧。智慧是永恒的财富,它引导人通向成功,而且永不会贫穷。

篇4:财富与包袱

财富与包袱

一个人背着自己所有的金银去赶路,由于他的财富太多,路太远,最后他又累又饿,死在了路上。

一个人背着一个包袱去求亲,路虽然远,但是由于他的包袱轻重适度,包袱里的干粮吃完时,他也成功走到目的地了。

凡事都会向它的反面转换,财富可以变成包袱,包袱也可以变成财富。

只不过,将财富变成包袱的人多,将包袱变成财富的人少。

因为他们预先在心里背了一个包袱,心里背上了包袱,就无法将它卸下了。

这样一来,财富没能成为他生命中不可分割的部分,而是成为一种外在的压迫力量。

这里所说的财富,既包括物()质财富,也包括精神财富。

篇5:财富成功爱人生哲理散文

财富成功爱人生哲理散文

一个妇人出门看到三位白须飘然的老者坐在她家前院。

妇人与他们素不相识,她上前同他们打招呼:“我并不认识你们,你们一定饿了,进屋吃点东西吧?”

“你们家男主人在吗?”老人们问。

“他出去了。”

“他不在,我们就不进来。”老人们回答。

晚上,丈夫回家了,妇人将遇到的`事告诉了他。

“快去告诉他们我回来了,请他们进来!”

于是妇人出去邀老人们进屋。

“我们不能一同进屋。”老人们说。

“那是为什么?”妇人感到疑惑。

一个老人指着一个同伴说:“他名叫财富。”

指向另一个同伴说:“他叫成功,我是爱。”

他接着说:“你现在进去和丈夫商量,看你们家需要我们中哪一个?”

妇人把老人的话告诉丈夫。

丈夫十分惊喜,说:“既然如此,我们就邀请财富老人吧,让他进来,把我们的房子装满财富!”

妻子不同意,说:“亲爱的,为什么不邀请成功呢?”

儿媳插嘴说:“邀请爱进来不是更好吗?我们家将会充满爱。”

“那我们就听儿媳的吧!”丈夫对妻子说。

妇人出门问三个老人:“你们之中哪位是爱?请进来做客!”

爱老人起身朝房子里走去,另外两位也跟在后面。

妇人感到惊讶,问财富与成功:

“我邀请的是爱,你们两位怎么也跟进来?”

老人们一同回答说:“哪里有爱,哪里就有财富与成功!”

篇6:宽恕带来的财富人生哲理

宽恕带来的财富人生哲理

华人首富李嘉诚接到来自美国商人的订货单,可就在他完成订货后,美商却突然变卦不要了,他只好解除订单。

按照合同,违约方必须作出巨额赔偿。可是,当美商试探地问李嘉诚需要多少赔偿金时,李嘉诚却说:“生意场上的事,变幻莫测,换了我发生这种事情也自然。虽然你不要了,但我这批产品还未受到损失,所以就不必赔偿了。中国有句话:“生意不成情意在嘛!”美商千恩万谢而去。

时间久了,李嘉诚也慢慢淡忘了这件事。

两年后,美国来了另一个商人,专找李嘉诚要买他的塑料花,一下子让他赚了一大笔。

事成之后,李嘉诚问道:“先生为什么专门要我的产品?”

对方回答:“我有一个生意上的朋友,经常谈到你,说你这个人不错,待人仁厚,不斤斤计较,可以打交道,所以我就找上门来喽。”

李嘉诚这才恍然大悟,会意地笑了。

生意场上风云莫测,瞬息万变,出现什么事情谁都无法预料,当合作方“伤害”到李嘉诚的利益时,他却设身处地地为对方着想,难怪那位美商会心悦诚服且知恩图报,不断向同行说他的'好话了。

宽恕,让李嘉诚失去了眼前的微利,却让他换来长久的“财富”及千金难买的口碑。

人与人的交往中难免出现摩擦和矛盾,当别人犯错对你造成伤害时,不妨学着以德报怨,得饶人处且饶人。

要知道,宽恕别人也就是善待自己。

篇7:人生哲理故事:买不到的财富

精选人生哲理故事:买不到的财富

一个年轻人身无分文,穷困潦倒,成天无所事事,东游西逛,靠别人施舍过日子。

眼看冬天来了,人们已开始穿厚重的棉衣,他还穿着一身又脏又破的单衣,蜷缩在别人的屋檐下,冷得浑身直打哆嗦。

一位先生对他说:“你看上去不过二十岁,身强体壮,为什么不去找点事做呢?”

年轻人说:“我也想干点事,可没有本钱啊!”

这位先生从自己口袋里掏出一叠钱,塞到他手里说:“去吧,好好干!”

年轻人千恩万谢,拿着钱走了。(来源:人生指南)

过了一些日子,那人又回到了屋檐下,身上还是那身又脏又破的衣裳,先生给的钱都已经花光了。

雪花纷飞,天气越来越冷,他紧紧抱着双臂,浑身像筛糠一样打着颤。先生又问他:“小伙子,你有强健的身体,为什么要这样过日子呢?”

年轻人下牙“咯咯”地磕着上牙,可怜巴巴地说:“有什么法子呢,太穷了!”

先生说:“我昨天在医院里遇到一个病人,他非常富有,却快要死了。他想用金钱和你交换一些东西,不知道你愿意不愿意?”

年轻人眼光黯淡地说:“我有什么东西可以和他交换呢?”

先生说:“他想用万两黄金,换你的四肢,你乐意么?”

年轻人摇摇头。

“他愿意拿十万两黄金,换你的心脏,你同意么?”

“这不是要我的命么?不,决不!”年轻人把双臂抱得更紧了。

“如果他用所有的财产来换你的大脑,这样你一辈子就不用为钱发愁了,想要什么,就有什么,只是,你将成为一个白痴,终生躺在床上,你愿意么?”

“先生,”年轻人痛苦地揪着自己的头发说,“假如真像你说的'那样,我要钱干什么呢?”

先生脱下自己的长袍,披在年轻人身上,抚着他的肩头说:“孩子,你缺少钱,却拥有这么多用金钱也买不到的财富,为什么要自暴自弃呢?振作起来,好好地生活吧,一切都会好起来的!”

年轻人惊愕地瞪大眼睛,突然把先生的双手紧紧握住,使劲地握了又握。从此,屋檐下再也没有见过他的身影。

篇8:孔子与亚里士多德幸福观比较阅读答案

乔娟

①孔子所处的时代是一个变革的时代,也是一个乱世。孔子小心翼翼地调和着新旧社会中的矛盾,企图在其中找到新的出路,实现人与人的和谐相处。每个人都能成为道德至上的君子,人格完善;社会在礼的规范下,尊卑有序,井井有条;统治者做到克己复礼、仁者爱人,遵循中庸之道:孔子认为人们生活在这样的社会中一定是幸福的。亚里士多德同样生活于社会转型过渡时期,当时整个希腊社会处于动荡不安、内忧外患之中。他从维护马其顿统治利益出发,既反对消极禁欲,也反对过度享乐,希望通过伦理道德平衡社会中的各种关系以实现政治社会安定和谐。这就需要每个个体在其道德行为中寻求欲望、情感、理性间的和谐。因此,二人都想通过理论的建构去调节和平衡当时他们所面临的复杂的社会矛盾,从而达到自己理想中的社会境界。

②孔子思想中浸透着道德的身影,因此,孔子的幸福观里,个体一定要不断完善自身的道德人格,加强道德修养,只有具备道德才是获得幸福的前提条件。统治者用道德原则治理国家的政事,就能稳定自己的统治,为政以德,譬如北辰居其所,而众星拱之。亚里士多德受其老师苏格拉底的影响,也肯定德性的重要性,认为唯有品质优良的人才能够做到公正、节制,才能为善。常人所获得的一般幸福可以通过行德来实现,依靠智德所获得的幸福才是最大的幸福。

③享乐生活、政治生活和思辨生活是亚里士多德探讨的三种生活类型。那些崇尚声名、积极活动的人以荣誉为幸福。亚里士多德认为以荣誉为幸福的观点太肤浅。他也反对以物质财富为幸福,因为它不是引起本身而是为了其他东西被追求。快乐、荣誉、德性比财富更有资格被视为生活的目的,因为他们都引起本身而被追求,然而他们看来也并非幸福(最高善)。

④孔子认为钱财和权势这些物质层面的东西是人人都想得到的,孔子坦荡承认追求物质的正当性,但他更加强调获取物质的方式方法是否符合正道和义,同时,他也敏锐地感觉到幸福与物质的满足并不具有必然联系。饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭、悠然自得的生活同样有其乐趣。不行正道而取得的富贵,只是过眼浮云罢了。

⑤亚里士多德与孔子留给后人最大的财富就是将道德和幸福联系了起来,虽然过分地讲幸福与道德的统一在现实生活中实现起来比较困难,但将道德和幸福放在一起就是一个伟大的开始。在不同的文化背景下,二人对幸福与道德的感悟不同,但对当今社会人们树立正确的幸福观却有着重要的借鉴。幸福不只有道德的成分,还需要情感。这里的情感包含对幸福的.渴望、热爱以及追求幸福过程中受到稳定情感的支配。幸福的元素应该包含有道德,有热情。

(《人民论坛》第17期)

12.孔子与亚里士多德均产生于复杂的时代背景,他们对幸福观的认识有共同之处: 。孔子与亚里士多德在幸福观的认识上面的不同点:幸福与物质的关系各有侧重,孔子 。(4分)

13.下列关于幸福观的表述,符合原文意思的一项是

A.孔子与亚里士多德均认为要想达到理想的社会境界,其途径是通过理论构建去调和复杂的社会矛盾。

B.亚里士多德在肯定德性的重要性方面,继承了苏格拉底的衣钵,认为获得幸福是靠行德与智德来实现的。

C.孔子对钱财与权势不回避,他强调了物质的满足与幸福不具有必然联系,所以与符合正道和义有联系。

D.幸福不是拥有道德的成分,就是需要情感,而情感的范围应包括对幸福的渴望、热爱以及追求幸福。

14.下列对原文观点的概括,正确无误的一项是

A.孔子认为个人要想获得幸福,就须完善自身的道德人格,提高道德修养。统治阶级用幸福观治理国家的政事,就能稳定自己的统治。

B.孔子一直尝试调和新旧社会的矛盾,力求实现人与人之间的和谐相处,认为在尊卑有序、遵循中庸之道的社会是理想的幸福境地。

C.那些崇尚声名、积极活动的人以荣誉为幸福,亚里士多德对此表示异议,他认为生活的目的应该是去追求快乐、荣誉、德性和财富。

D.孔子与亚里士多德在不同的文化背景下,对幸福与道德的感悟不同,但是他们给人类做出了最大贡献就是将道德与幸福统一起来。

参考答案

12、认为幸福与道德密不可分、承认追求物质的正当性

13.A(B项,根据原文常人所获得的一般幸福可以通过行德来实现,依靠智德所获得的幸福才是最大的幸福可知,幸福包括一般幸福和最大幸福,而亚里士多德的话是就获得最大幸福来说的,注意才是的句式,所以B项系曲解原意;C项,根据原文但他更加强调获取物质的方式方法是否符合正道和义,同时,他也敏锐地感觉到幸福与物质的满足并不具有必然联系可知,该项系强加因果;D项,为选择关系,根据原文幸福不只有道德的成分,还需要情感可知,原文是递进关系。且根据原文,情感包含的第三项应是追求幸福过程中受到稳定情感的支配。)

14.B(A项,根据原文统治者用道德原则治理国家的政事,就能稳定自己的统治可知,统治阶级治理同家的手段是道德原则,而非幸福观,此项系张冠李戴。C项,根据原文快乐、荣誉、德性比财富更有资格被视为生活的目的可知,生活的目的不应包括财富。D项,根据原文亚里士多德与孔子留给后人最大的财富就是将道德和幸福联系了起来可知,原文是将道德与幸福联系起来,而非统一起来)

篇9:专注才能获得财富的人生哲理

专注才能获得财富的人生哲理

一个年轻的农夫去向一位德高望重的老禅师请教成功之道。

禅师拿出一张纸,指着天空上的太阳说道:“你如果能够告诉我怎样让太阳点燃这张纸,我便告诉你成功之道。”

农夫沉思默想了一会,说道:“太阳的光即使再强再热,它也点燃不了地球上的物质。如果用普通的方法是无法让太阳的光点燃您手中的这张纸的,只有用特殊的方法才行。”

禅师说道:“用什么特殊的方法呢?”

农夫说道:“您如果用一块聚光镜,将太阳光聚集在一点上,就能将手中的这张纸点燃。”

禅师说道:“这就是成功之道。”

农夫困惑道:“大师,我还是不懂您说的成功之道,敬请您说明白点,好吗?”

禅师说道:“你知道——即使太阳的光再强再热,也点燃不了地球上的物质,只有使太阳光聚集在一点上,才能将我手中的这张纸点燃,才能点燃一切可点燃的物质。成功之道也是这样——一个人,如果用百分之五十的精力,去分散应对百分之五十的事情,就难以将所做的事做成做好;他如果用百分之一的`精力去应对九十九个目标,只能是一个十足的傻瓜,一生一定会一事无成;如果用百分之九十九的精力,执著一生的追求,那么他一定会成为一个非凡的成功者;即使是在一个固定的时间,特定的阶段,他如果能够全神贯注地做一件事,也会取得独特非凡的成就。”

农夫豁然开朗道:“专心致志才能有大成就,三心二意一定会一事无成。”

专心致志才能有大成就,三心二意一定会一事无成!

篇10:朋友与财富作文

一个人的财富在很大程度上由与他关系最亲密的朋友决定。第一次听到这个观点时,我也十分怀疑。但是,后来的一次经历使我体会到了这个论断的真正含义。几年前,我参加了一个主题为“创造财富”的论坛。在讨论会上,一个发言人在演说过程中向听众提出了一个问题。他说:“请大家拿出一页纸,然后在纸上写下和你相处时间最多的6个人,也可以说是与你关系最亲密的6个朋友,记下他们每个人的月收入。然后,算出这6个人月收入的总和,最后算出他们月收入的平均数。这个平均值便能反映出你个人月收入的多少。”朱者赤,近墨者黑。”美国也有句谚语,“和傻瓜生活,整天吃吃喝喝;和智者生活,时时勤于思考。”这两句话所讲的道理是一样的,都是告诉我们择友的重要性。朋友的影响力非常大,可以潜移默化地影响一个人的一生。

在这里,我并不想告诉大家如何去选择朋友,我想强调的是,如果你想在人生和事业上取得成功,必须小心谨慎地结交朋友。如果你最亲密的朋友是公司的高级主管,那么你们在一起时所谈论的主要内容一定是关于如何管理和经营的;如果你最亲密的朋友是公司的职员,那么你们在一起时谈论的主要话题一定是关于如何工作的;如果你最亲密的朋友是房地产商,那么你们谈论的话题一定会是关于房地产的……如果你下一次和朋友一起聊天,请记下你们谈论的主要话题,到时你就会明白这句话的重要意义。如果你想展翅高飞,那么请你多和雄鹰为伍,并成为其中的一员;如果你仅仅和小鸡成天混在一起,那么你就不大可能高飞。

篇11:财富与幸福作文

星期天,我们家开展了一次“家庭厨艺大赛”的活动。爸爸妈妈各自担任两方的选手,而我,则做为本次比赛的裁判。

一切准备到位后,比赛就要开始了,一旁的爸爸妈妈也早已跃跃欲试了。“开始!”随着我一声令下,双方便都开始忙碌起来,锅碗瓢盆的声音“乒乒乓乓”地响起来,宛如一支交响乐。“选手们请听好!”我双手背后,在地板上反复踱步,故意提高了嗓音,装作一个小大人,“本次比赛主要关于爸爸妈妈两位选手的‘厨师王’之争,两人各选一个拿手菜来做,做好后由本评审品尝,决定谁是本次的‘厨师王’。但前提是要在30分钟内完成,如果搞破坏直接取消资格!”

爸爸做得是“酸菜鱼”。只见他先将鱼肉放入碗中,辣椒等调味料拌好放在一边。又将鱼骨头和酸菜炒好后,将鱼肉放入锅里煮……很快一道美味的“酸菜鱼”就做好了,可真是色、香、味俱全呀!

妈妈正在做“蛋黄南瓜”的配料。要知道,这道菜的重点在配料上,若是配料没做好,那这道菜就做失败了。只见妈妈将咸鸭蛋黄挑出,放入糖、盐、味精等调味料拌好放在一起。又将早已切好条状的.南瓜放入锅里炸,当南瓜呈金黄色时将它捞出,最后将配料洒上去。一道香喷喷的“蛋黄南瓜”就做好了,一阵阵香味扑鼻而来,我早就垂涎欲滴了。

30分钟很快就到了,爸爸妈妈的两道菜也都做好了。我先品尝爸爸的酸菜鱼我夹起一块白白的鱼肉放入嘴中,顿时感觉滑溜溜的,酸酸辣辣让人胃口大开忍不住再吃一块。接下来品尝的是妈妈的蛋黄南瓜,我夹入一块放入口中,先感受的是配料咸鸭蛋黄独有的咸咸的味道,紧接着是南瓜脆脆的外壳带来的香味……“那么谁是本次的‘厨师王’呢?”妈妈显得有点迫不及待了。我用手托着下巴闭上眼想了一会,最终得出了一个合理的答案。

“我宣布,本次的‘厨师王’是——”我拉长了声音,这一刻,仿佛我们周围的空气都凝结住了。爸爸妈妈的眼睛紧紧盯着我的嘴巴,“爸爸和妈妈!”话音刚落,周围的空气便又活跃起来,爸爸妈妈也松了一口气,紧接着的是一阵爽朗的笑声。

我们家虽然没有别人家的物质财富,却有一笔独特的财富,那就是——幸福!

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